Дары и подарки

После успешной битвы, во время празднования победы на пиру Король (или Предводитель дружины, или Хозяин пиршественной залы, или Властитель местных земель, которому дружина помогла справиться с противниками) награждает воинов щедрыми дарами. Это могут быть кони, оружие, доспехи, украшения, деньги. Церемониям вручения подарков в эпосе отводится большое внимание по нескольким причинам. Во-первых, для средневекового слушателя было интересно слушать, кто и сколько подарков получил за совершенные подвиги. Во-вторых, дружинники ждут подарков вождя, прежде всего, как убедительных знаков своей доблести и заслуг, поэтому они их демонстрируют и гордятся ими. В-третьих, в ту эпоху в акт дарения вождем драгоценности верному человеку вкладывали и более глубокий, сакральный смысл. Вождь воспринимался, как самый удачливый, «богатый» счастьем человек, а подарки, им вручаемые, – как материализованная частичка его везения, которую можно присвоить себе. Однако в современном эпосе подарок воспринимается просто как награда за доблесть на поле брани.

"Беовульф"

И я немногих встречал героев
в иных застольях, кто был бы достоин
тех четырех златозарных сокровищ!
Сетью железной по верху обвитый,
шишак тот служит надежным кровом,
спасая голову от остролезвого
меча, разящего в жестокой сече,
когда воитель идет на недругов.
Еще, по воле военачальника,
восемь коней в роскошных сбруях
ввели палату: была на первом
ратная упряжь, седло, в котором
сидел, бывало сам сын Хальфдана.(1027 след)

"Властелин Колец"

«Соблюдая обычаи древности, надо бы за твои подвиги на поле у Мундбурга так нагрузить твою повозку, чтобы ее лошади с места не стронули, но ведь ты не хочешь ничего взять, кроме оружия и доспехов, которые и так твои. Что ж, будь по-твоему, ибо я и вправду не знаю даров, тебя достойных. Но сестра просит принять хотя бы это <…>. И Эовин протянула Мерри древний серебряный рог на зеленой перевязи. <…> Мерри принял подарок: как было отказаться?» (Кн.6 гл.6)